执着于相时,就忘记了是谁把它想出来的?

[达照法师] 发表时间:2019-07-09 作者:达照法师 [投稿] 放大字体 正常 缩小 关闭

执着于相时,就忘记了是谁把它想出来的?

本次法语学修重点

  1、无尽觉海,业风吹,波浪起,水泡现,执泡为相。然,没有一个叫浪花的东西,它只是加上了风,风一吹,吹什么样,它显现什么样,所有做成浪花的内容全部都是水,除了水没有第二个,而且那个水跟整个海的水是一样的。

  2、当我们内心产生了强烈的妄想,执着在相上的时候,就忘记了是谁把它想出来的?

  3、妄想一点都不可怕,为什么不可怕?因为整个妄想就在心上面呈现出来的。

  4、心本无生、无色、无形、无相、无造作。

  5、第六意识的想法就是这样,这个想下面的心就是意根,我们暂且叫意根,上面的相就是法尘,就是概念,所以所有的色法、心法、所有的想法,全部都一定有一个相,那我们就叫做着相凡夫。

  6、用功第一步就是先把相拿掉。

  7、十如是当中,心就是如是体,真如的本体,不生不灭、无形无相,小乘人证得就是涅槃,大乘人证得叫证体,证体还要起用,证体不起用就把那个相拿掉,剩下一个心就涅槃了,也不加造作。

  8、妄想颠倒,全部因“我”而起。

  9、妄依真有,妄是因为有真才有妄,如果没有真心,你妄想也无从打起,但是依了真产生了妄以后,你就积习难返,流浪在外,无家可归,回不到本来面目了。

  10、本来有一个天真无邪的主人公,不认得了,我们就?#26174;?#20026;子,或者是?#26174;?#20316;父,让妄想来指导自己。

  11、把六贼当作自己的主人公,听?#23601;?#24819;的六贼在那里折腾,所以才受尽了?#21482;?/a>。

  在无尽的觉海中,业风一吹过来,波浪就起来了;波浪一起来就有水泡,水泡一起来,各?#25351;?#26679;的浪花起来了,各?#25351;?#26679;的造型、形象又出来了;我们就把这些形象当着是海上面开的花,很多人看海会有一?#25191;?#35273;,以为那个浪,那个浪花是海上面开起来的花,其?#30340;?#20123;浪全是海水,没有一个叫浪花的东西,它只是加上了风,风一吹,吹什么样,它显现什么样,所有做成浪花的内容全部都是水,除了水没有第二个,而且那个水跟整个海的水是一样的。

  我们错觉就看见,怎么看都不一样,就是当我们内心产生了强烈的妄想,执着在相上的时候,就忘记了是谁把它想出来的?我们在痛苦、在纠结、在生死、在?#21482;兀?#25105;们就不知道是谁把它整出来一个?#21482;?#29983;死的我。

  中国古人还是很有智慧,你看这个妄想的“想”,想出来的这个“想”就是下面一个心,上面一个相,你就知道妄想有什么可怕了,妄想一点都不可怕,

  为什么不可怕?因为整个妄想就在心上面呈现出来的,心就是天空,那个相就是?#33258;疲自?#26159;靠蓝天才衬托出来一朵?#33258;疲?#22914;果?#33258;?#36305;到树?#32536;?#20013;去,你就看不到?#33258;?#20102;;只有蓝天,底色是无色的才能看见,而我们的心呢?

  心本无生、无色、无形、无相、无造作,心上面随时能呈现出种种相,这个第六意识的想法就是这样,这个想下面的心就是意根,我们暂且叫意根,上面的相就是法尘,就是概念,所以所有的色法、心法、所有的想法,全部都一定有一个相,那我们就叫做着相凡夫。

  我们只懂得把相抓住,有本事你把心也抓住啊!抓不住,因为心没有相,我们抓住相还不放,这叫放不下、看不破,还想不开。那我们用功呢?第一步就是先把相拿掉,没有相了,那个就是心,所以叫一念不生之前,那个就是心,但是你?#30340;?#20010;就是心,好像有个东西在,那个东西又是相了,就不是心了。一有相就是你的想法,就不是心。心本无生、无相,没有相,所有的想法,所有的相,都离不开这?#21028;模?#25152;以十如是当中,心就是如是体,真如的本体,不生不灭、无形无相,小乘人证得就是涅槃,大乘人证得叫证体,证体还要起用,证体不起用就把那个相拿掉,剩下一个心就涅槃了,也不加造作。

  诸位如果有这个兴趣,你坐在那里想一想,只要你一想,一定是有个相出来,只要把相一拿掉,那就是心,没有相;当然我们把相拿掉了以后,我们?#25351;?#23427;烙上了一个我的相在那里,所以我相、人相、众生相、寿者相,还有法相,还有非法相。

  我相是什么相?我相不是这个身体,就是你隐隐约约的自我意识,自我感觉这就是相,所以有了“我”很麻?#24120;?#22916;想颠倒,全部因“我”而起,如果舍不得把这个“我”?#39057;簦?#20320;可以把“我”往旁边、靠边站一站,你先看一下那个心,就是我从哪里来?我是以什?#27425;?#34924;托?谁把?#39029;?#25176;出来?妄依真有,妄是因为有真才有妄,如果没有真心,你妄想也无从打起,但是依了真产生了妄以后,你就积习难返,流浪在外,无家可归,回不到本来面目了。

  不认得自己了,不认得自己怎么办呢?本来有一个天真无邪的主人公,不认得了,我们就?#26174;?#20026;子,或者是?#26174;?#20316;父,让妄想来指导自己。你看平常我们在生活中都是让妄想来指导自?#28023;?#20320;就很少让真心做一回主,真心这么大的智慧,无所不在的了了分明,毫无伤害,既不伤害别人,又不伤害自?#28023;?#25105;们不习惯用它,我们非得在那里动个脑筋想想:他是我亲人,这是我朋友,这是我喜欢的,那是我讨厌的。就一定把六贼当作自己的主人公,听?#23601;?#24819;的六贼在那里折腾,所以才受尽了?#21482;亍?/p>

  原标题:达照法师|执着在相上的时候,就忘记了是谁把它想出来的?

  转自微信公众号:大千界

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