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鳥為食亡,人為色死

[佛經故事] 發表時間:2014-03-09 作者:未知 [投稿] 放大字體 正常 縮小 關閉

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鳥為食亡,人為色死

  鳥找東西吃,直接吃了維持生命即可,不需要用花花綠綠的鈔票買東西。人現在不用金、銀,而用鈔票,人就執著這花花綠綠的紙,為它而忙忙碌碌。

  我又問:“人吃飯為什么?你反對不反對吃飯、穿衣、睡覺?活著有什么意思?為賺錢又有什么意思?”假如人只為滿足自己的欲望,那人生就毫無意義與價值了。

  我揭穿了,為吃飯而活著。人活著應有功于世、有德于民、有利于天下,不應單為自己著想,這是很不值得。如此糊里胡涂活著又有什么意思?人應“慈祥代天宣化,忠孝為國教民”,人應為他人謀幸福,不光為自己謀美屋、華服、吃貴重東西。人若只顧自己享受,則愚不可及。為什么?因為你的身體不是你所有的,也不是你。

  人由少而壯、由壯而老,由老而死,在生死輪循環中轉,好像輪子一樣,把你輾得喘不過氣來。你做不得主,就被輪回驅使,在輪回中打轉轉。

  對你的身體,你做不了主。你問:“為什么?怎會我的身體不是我的呢?”你的身體若是你,你老了,要眼不花,行嗎?要耳不聾牙不掉,行嗎?你說:“我眼有病可開刀,牙掉可裝假牙。”但你對自己身體卻做不了主,不能叫眼不花、耳不聾、牙不掉。

  所以人不是為財死,財不過是保護色欲,人結果還是為色而死。被色迷了就有生死,不迷,就了生死。差別就在這一點。有人說:“人人都這樣”。那因為人人都胡涂,都不知道自己是如何生來?如何死去?幾千年來,人都在這生死中打轉,沒法出頭。生了又死,死了又生,和賭博沒有分別,這是生命的賭博。怎么講呢?因你忽然明白了,忽然又胡涂了。明白的時候少,胡涂的時候多。若不信,你可研究研究。

  所謂人生七十古來稀,現代人或可活八、九十歲,古人能活到七十歲就很少。先去少年后除老,前面十五年即使再聰明、再有智慧,也不能做什么事,十歲以前根本還是小娃娃,能做什么?最后那十五年也不能做什么,太老了。所以除掉了前十五年和后十五年,剩下的又一半睡著了,這四十年中,睡覺睡了二十年,又加上穿衣、吃飯、上廁所、跳舞、看電影等等,你還有多少時間剩下來?還不如用這些時間來聽聽法。假如能聽明白一句,你的法身就活了,智能就增長了。

  男的到時候要追求對象,女的到時候也要找對象。現在的教育還沒有長成就要準備找對象,從小就給孩子灌輸性教育,這是教孩子快點死,是很顛倒的。現代男女講愛情同性戀也講愛情,要合法結婚,結果弄出愛死病來,愛就要死。我不怕人不高興,同性戀的人高不高興我不管。因你想愛死,我是苦口婆心救你,要你明白苦海無邊,否則你再也出不來了。色和愛這二字合起來,愛色就死。同性戀者說其道理:若把公鼠放在一起,久了也會成同性戀,互相泄欲。但你是人,為什么要學低級的畜牲?

  所以“人為財死”有語病,中國人不愿揭穿講,明知不對但不講,掩耳盜鈴,以為塞住耳,鈴就不響了。我愿意講人不愿聽的話,若只講你愛聽的話,那就是諂媚。所謂良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行,我不忍大家傳染愛死病,故不能不說。這愛死病就像空氣污染一樣,到處都有,防不勝防,它可以讓你喘不過氣來!

  人真為財死嗎?不是的。這個“財”后面有“色”在推動著,人實為色而死。人的精、氣、神若不損傷,就能返本還原,明心見性,開大智慧。生死能由己做主,閻王都管不了你。那時愿意活幾千年,可以活幾千年,若愿意死,馬上即可往生

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