峨眉山为普贤菩萨道场由来

[佛学常识] 发表时间2019-04-25 作者网络 [投稿] 放大字体 正常 缩小 关闭

峨眉山为普贤菩萨道场由来

峨眉山也称峨嵋山是普贤菩萨的道场中国“四大佛教名山”之一主要由大峨山二峨山三峨山四峨山4座山峰组成位于四川中南部的峨眉境内峨眉郡志云“云鬘凝翠鬒黛遥妆真如螓首蛾眉细而长美而艳也故名峨眉山”

据峨眉山志记载东汉明帝永平六年公年63年“六月一日有蒲公者采药于云窝见一鹿欹迹如莲花异之追之绝顶无踪”因问在山上结茅修行的宝掌和尚和尚说是普贤菩萨“依本愿而现像于峨眉山”蒲公归家后即舍宅为寺于是峨眉山就发展成普贤菩萨的道场另有资料说是晋代的普公在山上采药时见一老者骑白象隐去两种记载基本上是一致的

华严经-菩萨住处品中记载普贤菩萨住地说“西南方有处名光明山从昔以来诸菩萨众于中止住现有菩萨名曰贤胜普贤与其眷属3000人常在其中而演说法

华严经在东晋时传入中国因此自东晋时便开始把峨眉山当作普贤菩萨道场以后历代修建寺庙时?#23478;?#26222;贤菩萨为中心并发展成中国佛教四大名山之一相传佛教于公元1世纪传入峨眉山汉末佛家便在此建立寺庙峨眉山作为普贤菩萨的道场主要崇奉普贤大士峨眉山是普贤菩萨显圣和讲经说法之所

佛经载普贤与文殊同为释迦牟尼佛的两大胁侍文殊表“智”普贤表“德”普贤菩萨广修十种行愿又称“十大愿王”因此赢得“大行普贤”的尊号普贤菩萨形像总是身骑六牙白象作为愿行广大功德圆满的象征普贤菩萨名声远播广有信众菩萨因山而兴盛山因菩萨而扬名

华严经-普贤行愿品是中国佛教最重要的宗派净土宗的核心经典之一缘自善财童子五十三?#38382;保?#33267;普贤菩萨所菩萨以十大愿王导归极乐善财因此最终成就无上菩提所以普贤菩萨亦是净土行人的大依祜

精?#37322;?#33616;
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