什么是发菩提心为什么要发菩提心

[入?#21028;?#30693;] 发表时间2016-09-05 作者未知 [投稿] 放大字体 正常 缩小 关闭

什么是发菩提心为什么要发菩提心

菩提心是什么意思为什么要发菩提

菩提心是指成佛的心发菩提心也就是发上求佛道下化众生的大心亦即发求取正觉成佛的心诸佛菩萨过去都是因为发菩提心而转凡成圣乃至学菩萨道一步一步的积累资粮而成佛的发菩提心是很困难的佛陀在经典里以“鱼子庵摩罗”来比喻“菩萨初发心”一百个鱼子中只有一两个能变鱼苗庵摩罗果好像狗尾巴花随风飘满天但是只有极少数才能生根发芽

菩提心是一种超越了自我的圣者的心圣贤的心态强大的一种心愿好好学佛你会长养出这个伟大的心灵智慧生命状态菩提心就是一个菩萨的心他的圆满就是佛的心凡夫的心里面是没有菩提心的一但有了菩提心就不再是凡夫肉体虽然是凡人但是心已经是菩萨了所以菩提心是我们佛弟子非常重要的标志

菩提心是一种觉悟而利他的心每个人都有或多或少的慈悲心怎么使这一慈悲变得广大无边就要修习菩提心诸佛菩萨在因地上就是通过发菩提心行菩萨行最终才能圆满悲智成就佛果省庵大师在劝发菩提心文里非常苦口婆心来劝勉我们发菩提心阐释十种发心的因缘

念佛重恩故

释迦牟尼佛对我们恩德太大了无量劫来随形六道跟我们广结法缘为了救度我们献出多少生命骨髓如果我们不发菩提心?#22278;?#36215;佛

二念父母恩故

父母对我们的恩德很大我们唯有发菩提心成就道业才能真正报父母的恩不仅是报今生父母的恩乃至报无量劫以来生生世世父母的恩

三念师长恩故

无论世间的师长还是出世间师长对我们很有恩德我们唯有发菩提心才能真正报答

四念施主恩故

这些居士檀越给我们布施了这么多四事供养让我?#21069;?#24515;办道如果我们不能发菩提心不能成就佛果这个施主的恩我们报答不了“施主一粒米高如须弥山”“今生不了道披毛戴角还”真的是真实不虚的

五念众生恩故

一切众生都对我们有恩德

六念生死苦故

在六道?#21482;?/a>无量劫的?#21482;أ?#25105;们今生再不发菩提心再不了生脱死成就佛果那动经无量劫永远不能出离苦不堪言尤其三恶道的那种剧烈的痛苦想一想都毛骨悚然

七尊重己灵故

我们当下介尔一念具足着佛全体的功德西方极乐世界全体的依正庄严都在我们的一念当中具足是这么尊重的一种自信现在我们不发菩提心成就佛果的话实在是太冤枉了我们不发菩提心成就佛果那我们介尔一念的佛性就被?#23433;_痴所包围于是我们就造作恶业造作恶业是以我们?#24615;?#30528;烦恼的佛性去造恶业这不是很冤枉吗所以尊重己灵故要发菩提心

忏悔业障

要思惟到我们无量劫以来由身口意造作的恶业无?#35838;?#36793;如果这些恶业有体积的话尽虚空容纳不了所以要?#35759;?#19994;忏除业净情空怎么办哪一定要发菩提心求生西方极乐世界幸好有净土法门的带业往生到西方极乐世界去由观世音菩萨大势至菩萨给我们讲大乘的实相忏法就能够忏掉在这个世间不要以为我们能把业障全都忏除掉是不可能的只能是随分随力地忏除业障随分随力地不要去造新的业障

九求生净土

省庵大师在这点上非常明确地告诉我们末法的时代你不求生净土是解决不了生死?#21482;?#30340;所以求生净土的目的就是成就佛果念佛是为了成佛的成佛首先要往生到西方极乐世界才能成佛一去就是阿鞞?#29616;?#30340;菩萨也就是一生补处的菩萨的位置成佛非常快捷由于?#24245;?#24555;捷的功能作用才使得普贤文殊这样的菩萨等觉菩萨都求生西方极乐世界

十令正法?#31859;?#25925;

这是一切佛弟子都要建立一个神圣的使命正法是一切众生离苦得乐的一种真理没有这个正法没有这个真理没有法的光明一切众生都是迷惑颠倒的都是邪知邪见的都是被自己的?#23433;_痴烦恼严重地控制住的唯有正法大乘的佛法能够让他发菩提心能够让他从五欲的沼泽地带振作起来升华自己的佛性放出智慧的光明

修菩提心是把别人放第一位自己放第二位好事给别人不好的事自己留下来就像吃水果一样把好的大的水果给别人不好的烂的自己留下来要修的你修修转转苦就苦在这里怎么转明明知道那是好的自己不要给别人明明知道不好比如说有个事情做错了别人把瓶子摔下去这是我的错我没注意没放好我粗心大意碰到了其实自己摆了?#20064;?#22825;累得汗流浃背的还说这是大家的成绩总之好事没有自己好事都回向给佛师父三宝回向给众生不好的事回向自身自己忏悔这是修菩提心这是一个菩萨的修行行菩萨道我们要去思维怎么样调整自?#28023;?#20320;有一分在用心了克服自我的缺点克服自我自私自利狭隘的这个“我”反过来修“大我”要成就佛性的时候你会感天动地的

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