大悲咒

大悲咒出自《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》,是觀世音菩薩的大慈悲心,無上菩提心,以及濟世渡人,修道成佛的重要口訣。本咒是觀世音菩薩「大悲心陀羅尼經」中的主要部分,共有八十四句。其詳名為:「千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經大悲神咒。」其得名的由來...[詳情]

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持誦大悲咒與往生西方凈土

[大悲咒] 發表時間:2017-05-16 作者:未知 [投稿] 放大字體 正常 縮小 關閉

持誦大悲咒與往生西方凈土

宋 慧才

  慧才。俗姓王,浙江永嘉樂清人,北宋真宗祥符初年(西元一○○八年)獲準剃度,年十三歲時,受具足戒,前往四明山追隨學習于法智大師。由于悔恨自己的愚癡遲鈍,因此時常持誦大悲咒。有一天忽然夢到一位清凈僧人,身長數丈之高,脫下袈裟披在慧才身上。第二天,蒞臨講座聽經時,豁然開悟,從前一直到現在所聽聞到的佛法,一時之間都洞徹明了。后來拜見慈云遵式大師,以師禮來奉侍服勞,日夜精勤從不懈怠。北宋英宗治平初年(西元一○六四年),居住于法慧寶閣,賜號為“廣慈”。不久,隱退居住在雷峰塔下,每天翹足誦大悲咒一百零八遍為功課,又曾翹足仰望一晝夜,誦阿彌陀佛圣號。

  有一天晚上,夢見到達了極樂世界的七寶樓閣清凈宮殿,有人告訴他說:“凈土中品,是你所生的階位。”北宋神宗元豐元年(西元一○七八年)春天,為僧俗二眾千人授菩薩大戒于雷峰塔,正在羯摩作法時,觀音像的頭頂放出光明,燈燭火炬與日光,都被此道光明映照而失去了光輝。凈慈守一禪師為此事作了一篇《受戒放光記》。元豐六年(西元一○八三年)五月二十一日,慧才更衣就座,書寫偈頌贊佛之后,說:“我往凈土是決定不移了!”然后安然而往生,時年八十六歲。

  (佛祖統紀。釋氏稽古略)

元 宏濟

  宏濟。字同舟,俗姓姚,浙江余姚人。幼年出家于鄉里的寶積寺。年十六歲剃發染衣受具足戒,持誦《四分律》甚為精勤。后來依止半山全法師學習天臺教觀,經過一段時間后,即能完全通達其中的要旨。曾經修習《法華》、《金光明》、《凈土》等懺法。有一天在禪定中看見四明法智尊者,授予他犀牛角制的如意,自此以后辯才日益增進。元泰定帝泰定元年(西元一三二四年),前往住持萬壽(江蘇江都縣東)的圓覺寺。

  第二年,鹽官(浙江寧海)的海岸堤防嚴重毀損,居民生活于恐慌不安之中,丞相也極為憂心,因此迎請宏濟到海岸邊,啟建水陸大齋會。宏濟法師入于慈心三昧,拾取海沙持誦大悲咒,遍撒于當處,足跡所到之地,海岸立即回復堅固,人們因此稱嘆他的神異。后來居住過集慶寺、顯慈寺、圓通寺等寺院。晚年又回到故鄉的寶積寺,專修念佛三昧。不久得疾,因此召集弟子們,開示唯心凈土之說,有人尚未通達,宏濟大聲的說:“生死難處。”(六道的生死輪回實在難以令人安處)然后往生,當時為元順帝至正十六年(西元一三五六年)三月十日,時年八十六歲。

  (護法錄)

清 成注

  成注。字杲徹,俗姓郭,徐州(江蘇)銅山人。少年出家,年二十歲,受具足戒于寶華山。受戒后遍參諸方的善知識,承受法脈于天童寺的石吼徹公。后來專修凈土法門。清高宗乾隆十二年(西元一七四七年),居住在蘇州的獅林寺。乾隆皇帝下江南巡視,駕臨其寺院,賜名為‘畫禪’。成注每日率大眾四次聚會念佛。往往在蠟燭燒完香煙燃燼,大眾都一一散去時,而成注依然念佛聲不絕。時常應大眾的邀請施放瑜伽焰口,所得到的供養,則交給監院,充當修造寺院的費用。沒多久,殿堂煥然一新,日日恢復其舊觀。成注每日半夜,都修大悲懺法,從不睡臥床席。有一天,正在持念佛名,一不小心木魚掉落在地,忽然有所省悟。從此以后,隨口說偈頌,好像宿世曾經修習一樣。

  成注曾經開示大眾說:“腳蹋無生路,四面何回互。推出眾人前,分明絕舉揚。本來真面目,萬事皆具足,觸著與磕著,處處超佛祖。更有念佛親,西方勝境真。蓮胎保養處,不隔一毫塵。若人達此意,不勞向外尋。業識消磨盡,往生即此心,華開親見佛,萬象盡回春。”如果有居士問佛法者,則曰:“娑婆苦,何不隨我往西方去呢!”清乾隆三十四年(西元一七六九年)四月,得下痢的病,臥病有一陣子。有一天,召喚侍者來面前說:“扶我起來坐著。”又要了一些橘餅湯來喝,然后正念而往生,時年七十三歲。

  (畫禪寺雜錄。僧宏通述)

清 本印

  本印。字松岐,江蘇吳縣人。年幼時多病,因此發愿出家。年二十五歲時,父母送她到城中的圓通庵剃度出家,不久之后受具足戒,自己另外購買數間房屋用來居住,并取名為‘觀幻’。其戒行高潔清凈,勤于修習福德之業。后來游歷各個名山古寺并供佛齋僧,而將功德回向往生凈土。

  清高宗乾隆四十五年(西元一七八○年)八月,自九華山回來后,訂定日期禮拜大悲懺,才過兩個七天,忽然感染些微疾病,并說:“我此生的塵緣已盡了!”于是停止大悲懺,專持佛名。到了十月上旬,臥床七日,面向西方右側而臥,持念佛名不曾間斷。不久,囑咐后事完畢之后,命令徒弟持誦《阿彌陀經》,誦到第三遍時,寂然而往生。 (西方公據集驗)

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