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【惡果】是什么意思?佛教惡果解釋

[佛教名詞] 發表時間:2016-04-22 作者:未知 [投稿] 放大字體 正常 縮小 關閉

【惡果】是什么意思?佛教惡果解釋

惡果是什么意思?

  惡果,即造下惡因得到的惡劣果報,種了惡因便會有惡果。《瓔珞本業經》下曰:“是故善果從善因生,是故惡果從惡因生。”只要是我們種下的惡因,最后也一定由自己來品嘗它所結出的苦果。

  我們從無始劫來,流浪生死,在這么多的一生又一生當中,不知道跟多少眾生結了善緣及惡緣;結了善緣便能得善果,結了惡緣自然就會得到惡報。因此,果報不能只看現在這一生;許多人因為看不到現世報,就以為沒有因果,事實上,今生所造的惡因,如果不在今世受報,來世一樣逃不過因果律。

  從佛教的因果觀來說,“因有善惡,果唯無記”。道德上的善惡,是對造作這個行為的判斷,果報本身并沒有道德屬性。通常所說的“善有善報,惡有惡報”,更準確的表達,應該是“善有樂報,惡有苦報”。為什么要為前世的事負責呢?生命就像河流,一路流過,你無法拒絕上游帶來的各種東西。因為這條河就是你整個的生命系統,它是分不開的,除非你超越輪回

  佛法講因果、因緣。有因必有果,有果必有因,因果關系一定是存在的,如果種因而見不到果,無法立竿見影,那是因緣尚未成熟,就像今天做了事,不一定今天就得薪水;如果未曾記得今生種了什么因,卻有大禍或是大福,那是由于不知在那個過去生中種過惡因及善因。因此,我們要對過往無怨無悔、無驕無餒,落實于現在最重要;立足于安定和諧的現在,把握今天,走出新鮮的明天,才是樂業的基本態度。

  我們懂得業果之理后,就要積極止惡行善。因為惡行會招感苦果,而善行會招感樂果。即使從自私的、自我保護的角度來說,我們也應該這樣去做。只有止惡行善,生命才能進入良性循環,才能有光明前景。否則,我們自己就會成為最大的受害者,首當其沖的受害者。

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