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佛诞佛诞节是哪一天佛诞历史源起及文化传承

[佛教名词] 发表时间2014-12-25 作者未知 [投稿] 放大字体 正常 缩小 关闭

佛诞佛诞节是哪一天佛诞历史源起及文化传承

浴佛节佛教解释

佛诞一般指浴佛节

浴佛节又称佛诞日佛诞节等为每年的农历四月初八是佛祖释迦牟尼诞辰

史书记载释迦牟尼佛生于周昭王二十?#21738;ݏ?#35199;元前1027年是迦毗罗卫国今尼泊尔境内王子传?#21040;?#29983;时一手指天一手指地大地为之震动九龙吐水为之沐浴现世界各国各民族的佛教徒常以浴佛等方式纪念佛祖诞辰

佛诞节日简介

浴佛又称灌佛在古印度佛教中即为一种重要仪式其源则在释迦降生的历史记载之中据过去现在因果经卷一所记载摩耶夫人怀胎临近产期之时路经蓝毗尼园行至无忧树下(亦称婆罗树或波罗叉树)诞生了悉达多太子此时难陀?#38464;?#27874;难陀龙王(另一说有九龙)吐清净水灌太子身这一历史传说在古印度时即已流行近代在印度鹿野苑和阿摩罗伐底出土的佛传雕刻都有反映这种情景的构图后世浴佛是在佛陀诞生之日举?#23567;?/p>

在3000多年前的古印度现尼泊尔有一个富庶的迦毗罗卫国国王称为净饭王净饭王有两位妻子一曰摩耶夫人次曰摩诃波波提净饭王仁慈和善善理国政只可惜多年没有子嗣有一天摩耶夫人梦见有一匹六牙白象进入她的身体随后?#38464;?#20102;身?#23567;?#24403;时的印度有一?#20843;祝?#22899;子在生产之前要回到娘家去摩耶夫人也在此时动身回家当她走到蓝毗尼园婆罗树下时心中异常欢快这时摩耶夫人突觉腹痛随后太子降生小太子生下来就会走路双脚各踩一朵莲花一手指天一手指地说“天上地下惟我独尊”这一天?#21490;?#20013;国农历四月初八即为佛诞日是日各地佛教信徒均云集庙内参加浴佛在佛殿上供奉着太子佛像四众弟子?#25215;?#29992;小铜勺盛满香汤浴灌太子佛在此前后还举行相关的法会称为“浴佛节”

南传佛教也非常重视这一节日傣?#36838;?#27665;族信仰南传佛教过节时他们无论?#20449;?#32769;少都在清晨到各个佛寺中敬佛斋僧举行送旧迎新的仪式行浴佛礼给佛像洒清水“洗尘”而后便开始互相泼水嬉笑?#20998;w?#36827;行放高升赛龙舟?#20064;ڡ?#20002;包等活动这就是著名的傣族泼水节另有7女除魔的神话阐述泼水节的另一来历藏传佛教同样重视这一节日称为“四月法会”一般活动要?#26377;?#22909;几天包括诵经跳欠也称为跳布扎跳法王舞跳神等到各个佛殿拜佛等而泼水的?#20843;祝?#20165;在年轻的小和尚之间进?#23567;?/p>

佛诞历史源起

佛诞顾名思义佛诞即释迦牟尼佛祖诞生之日

如来生期多有异说虽则皆有理致究不如周昭王二十?#21738;?#32773;为恰当即公元前1027年农历四月初八佛祖诞生在北印度有天上九龙吐出香水为太子洗浴因?#35828;?#25925;便有了庆祝的重要内容之一以香水沐浴佛身所以浴佛节又名佛诞节

每年的农历四月初八是一年中最隆重的佛教节日之一是释迦牟尼佛的诞辰日又称佛诞节是?#24551;?#31119;灭罪的一种宗教要求传衍而来中国东汉时仅限于寺院举行到魏晋南北朝时流传至民间浴佛时间在史籍中有不同记载蒙古族藏族地区以四月十五日为佛诞日即佛成道日佛涅盘日故在这天举行浴佛仪式汉族地区佛教在北朝时多在农历四月初八举行后不断变更发展北方改在农历十二月初八(腊八节)举行 南方则仍为农历四月初八举行 相沿至今俗称“四月八”傣族的泼水节在傣历六月夏历四月举行 清晨?#20449;?#32769;幼沐浴更衣到佛门寺院礼佛就带有浴佛的性质

唐朝时期的佛诞节

佛光普照遍长安吃斋诵经建寺庵

居士?#20449;?#22810;布施为求来生结善缘

相传夏历四月初八日为释迦牟尼生日佛寺常于此日诵经以各香浸水灌洗释迦之太子诞生像纪念佛之诞生称为浴佛节唐代佛教信仰极盛长安善男信女多于此日施舍此风迄宋明依然东京?#20301;?#24405;四月八日佛生日十大禅院各有浴佛斋会煎香药糖水相遗名曰浴佛水日下旧闻考京师僧?#22235;?a href="/remen/fohao.html" class="keylink" target="_blank">佛号者辄以豆记其数至四月八日佛诞生之辰煮豆微撒以盐邀人于路请食之以为结缘今尚沿其旧也

佛诞文化传承

精神作用

1浴佛是藉外在的佛来洗涤我们内在的尘?#31119;?#35753;?#23381;?/a>显发同证如来的清净法身

2除缅怀佛?#21448;?#22806;就是要我们净心以浴佛的功德度脱七世?#25913;?#21450;累劫?#39592;?#30519;属早离厄难使法界六道众生出离苦海

3今日社会人?#29279;?#21476;平常我们身体脏了可以用水洗净?#36335;?#33039;了也可以用水洗清但人心的污秽黑暗则要用佛的法水洗涤故举行浴佛法会实际上是籍此来洗涤我们的心灵

4浴佛是提醒我们时时保有一颗清净心透过浴佛节观照自己内心是否清净

文化意义

三千多年前释迦牟尼佛诞生在印度北部的兰毗尼园传说佛陀降生时园中百花齐放天空出现九条龙由龙口吐出香水为婴儿佛陀沐浴据佛本行集经树下诞生品记载“生已无人扶持即行四方面行七步步步举足出大莲华”这就是说悉达多太子诞生不久就面向四方各行走七步每走一步足下生出一朵莲花并且一手指天一手指地说道“天上天下唯我独尊”

四月八日这一天是普天同庆具有纪念性的日子因为世间圣人在这一天降生人间这一天佛陀诞生了他的智慧他的慈悲使我们从无明和黑暗中见到了光明我们平常人都是凡夫凡夫就是跟着凡夫的心态转转得乱了烦恼无尽苦海茫茫而佛陀大转法轮他要把人生的真理智慧的真理遍布给大地上颠倒而烦恼的众生要把众生的思考观念扶正要指导他们有一条很正面很光明的道路这就是佛的救世精神关怀众生救度众生的精神在两千五百多年前的这一天有了这位出生在人世间的大智慧者我们才会有今天的省察才知道人生的生命价值才知道要怎样把纷乱的心轮转成清净光明的心回归正觉所以我们要充满感恩

四月初八日这一天在日本称为“华节”也很隆重要以各种鲜花供佛而在中国就称为“浴佛节”这一天所有的佛教徒在寺庙里都举行浴佛仪式为甚么要浴佛呢庆祝只要到寺院拜佛就好为甚么还要浴佛呢其实佛本来就是清净的那里需要洗浴呢?#31354;?#21482;不过是一番象徵我们回溯佛陀出生时这一天是四月初八圣人出生觉者降临世间人出生总是要沐浴何况九龙吐水?#31354;?#23601;是在纪念那一天释迦牟尼出生时要沐浴身体所以叫庆生纪念圣人的出世

浴佛的真实意义还在一个更高的层次上释迦牟尼佛的诞生为世间带来清凉的佛法更为迷失的众生找到一条解脱之道因此希望藉着浴佛仪式来清净人们自身洗涤我们的烦恼妄心去妄离执时时以承续佛法慧命为业让佛的慈光永照人间浴佛的意义除了缅怀佛?#21448;?#22806;更是要我们净心浴佛是在洗涤我们的尘?#31119;?#35753;?#23381;?#26174;发同证如来的清净法身所以浴佛的意义就不仅是洗浴太子神像而是洗涤我们内在身心的浊染?#26790;?#20204;身?#21738;?#24471;到洁净轻安使我们获得无上功?#38534;?/p>

浴佛节我们在浴佛时要唱诵经?#30465;?#20854;中云“我今灌沐诸如来净智庄严功德海”就是说我们用水灌浴佛时要用虔诚的心用清净香水灌浴更重要的是庆祝“净?#20146;?#20005;功德海”虽然我们浴佛用的水?#27426;?#20294;是我们观想观想净?#20146;现?#24935;如海功德如海清净的香水沐浴佛身也沐浴了大江南北沐浴了人类的自我心灵同时这又寄托了我们一份虔诚的期待就是“五浊众生离尘?#31119;?#21516;证如来净法身”我们在浴佛时内心要有这分虔?#24076;?#25105;们是凡夫凡夫在五浊恶世里感恩佛陀来到人间他的佛法能洗除众生的无明烦恼能使众生增长智慧所以说“五浊众生离尘垢”达到“同证如来净法身”的崇高?#36784;?#36825;就是我们的期待

能不能“同证”呢我们在浴佛身实在也是在净化我们自身愿我们自身也能清净如来身如来身就是法身如来的法身清净身跟我们众生原为一体众生本来?#38464;?a href="/remen/foxing.html" class="keylink" target="_blank">佛性与佛是平等的只要我?#21069;?#20116;浊不净的染污洗除了自然?#38464;?#20315;同心证到清净的法身了

浴佛是在提醒我们时时保持一颗清净心庆祝浴佛节我们应观照?#23381;?#26159;否清净这才是最为重要的真义所在

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